砚耕知己 在水一方
——记台湾古文字学家高华山先生
□ 孙瑞祥
昨日，第五届两岸经贸文化论坛在中国长沙闭幕。全面推进和深化两岸文化教育合作、维护两岸共同的中华文化传承，见证了亘古不变的书同文、语同声、血同缘的中华文化核心价值，文化——以及承载文化的汉字的交流是两岸精神联系的纽带，也是两岸共同发展的愿景。
我由此想起老朋友、台湾板桥市的中国古文字学家高华山先生。高先生多年来为探研古文汉字，殚精竭虑，著书立说，曾先后出版《篆书千字文》、《西周青铜器文》、《甲骨文楹联》、《商周青铜器文》（附：说文解字十四篇五百四十部建首）等大量古文字方面文献。先生每次出版著作，均寄我共同交流，彼此通过书信的往来，心灵上的契合，使我们成为共同探研古文字学上的知己。
高先生不仅在探究古文字学上学识渊博，其书法艺术造诣亦颇深厚，研究古文字学、中国书法学术文章不但在宝岛享有盛誉，在祖国大陆以及世界各地学术界都有影响，一些国际专业报刊杂志上也经常见到先生的精辟文章。对于高先生对古文字、中国书法锲而不舍地钻研，使我们先祖创下的文字文明以及书法进一步发扬光大，令人赞叹。近年来，先生尤其在金文、甲骨、钟鼎铭文上的研究成就称之翘楚并不为过。
先生对于学术研究是十分严谨的。最近，先生从台湾寄来一份书法研究资料，其中有吴昌硕在庚戌（1910年）书写的篆书十一言联复印件和先生按照传统书写的此联与之对照。吴昌硕篆书识文是：水沔方圆余（斜）日阴阴来小舫，车驱左右朝阳暮暮猎平原。款识为：“松阁仁兄属瑑为集猎碣十字，余作袤（斜）见石门颂余谷之川。宣统二年庚戌初夏安吉吴俊卿”。钤印：“俊卿之印，仓硕。”先生在查阅大量的历史资料后总觉此联个别字与史传有出入，曾几次电话与我探讨。据先生讲：吴昌硕篆书十一言联也曾在大陆专业报上发表过，而且又在北京很知名的拍卖公司，以高出起拍价的九倍多的价格以38.5万人民币成交，说明此联已得到了鉴赏家默许，也成了收藏家的绩优股。但是经过高华山先生认真研究，他最终提出吴昌硕大师的篆书十一言联中的四处笔误。高华山先生提出：此联中“驱、朝、平、原”字与石鼓均有差异，系误解古典，并引经据典加以论证。先生并对当今书坛以讹传讹的风气表达了自己的深恶痛绝。先生以为传承绝不能有丝毫随意，随意既是对古人的亵渎，虽然艺术都有完美中的缺憾，但敬畏文字是中华民族的传统，文字是先祖留下极其重要的文化遗产。
记得，我前些年撰文：《最长的钟鼎铭文——毛公鼎》，说的是“毛公鼎”在书法发展史上的重要性，随着时代演变的进程，书法从甲骨到汉简直到今天的“光盘”的发展历史是如此辉煌，叹为观止。因此，愿藉以拙文抛砖引玉，期待引起更多的专家学者关注书法传承，使我们祖先创造的文字在今天更加绚丽多彩！
书联 高华山（台湾）
书联 吴昌硕 释文：
水沔方圆余（斜）日阴阴来小舫，车驱左右朝阳暮暮猎平原。
欲求精进 则必通识
——就台湾古文字学家高华山来函感言 □ 孙瑞祥
“清明”是我国二十四节中的第五个节气，也是今年我国颁布为法定公休日的第一年。从此它将载入历史悠久，地域广泛而又形式多样的祭祀风俗文化史册中。欣逢盛世，以法定的形式固定下来，无疑为弘扬祭祀文化起到了积极推动作用。《礼记·祭法》中云：“夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大 则祀之，能捍天患则祀之。”祭祀为人类做出重大贡献者，则全民缅怀之。一个“祭”字，内含了五千年中华民族文化的脉络，具有着更深的意蕴。
前不久，台湾好友、古文字学家高华山先生用航空挂号信给我寄来台湾出版的《旺报》，此报大篇幅报道祖国内地一地区在去年清明、重阳节举办的恭祭轩辕黄帝大典的盛况，配发大典新闻照片，并希望海峡两岸合办祭黄帝大典。地方政府官员与海内外各界人士前来寻根拜祖，其场面宏大，庄严而隆重，确让天下华人之感动。同根、同祖的中华民族焕发出民族精神的凝聚力。大典一方队高擎“祭”字大旗，两侧配有：“心香一柱祭轩辕，古柏千丛迎赤子”的巨幅，在声乐队的导引下缓缓通过祭台。然一个夺目的“祭”字，让高华山先生愕然，大旗上篆书“祭”字下部写成牛马不相及的“巾”字，其意大相径庭，为稳妥起见先生查阅大批资料，唯恐以讹传讹，贻误后人。文字的部首之差，其意失之千里。先生遍考史书，至查遍清代邓石如、杨沂孙、金农、赵之谦、吴昌硕等大家书写资料均无此种写法。至此先生也多次致函、致电与我商榷。并希望我写点东西。先生在古文字研究上功力之深，早已在我国学术界久享盛誉，也令我等敬佩至极，在先生的盛意下，传承文脉，我油然而生，随笔俚语片句与古文字专家们探究古文字的沧桑演变。使之极具魅力的古老文字更加璀璨。用现代话来讲汉字的形成是前人智慧的结晶，岂容随意？
从仓颉造字，取象与血肉身躯之人，同宇宙万物之间建立了密切地关联。“祭”字，顾名思义，是左肉，右手。“示”，是手持将肉放在台上祭祀之意，每一个汉字都有着其独特的内涵，其“祭”字下部应是“示”，并非“巾”字部首。细究文字在形式结构上每一笔都有着“意”或“义”。正如文学家冯骥才先生讲过：“文化就是一个国家的神经，抽出神经将变成植物人。”这决不是危言耸听。今年的两会期间代表们慷慨建言加强文化建设，得到总理的肯定与关注。在今天改革开放取得巨大成就的硬件中，继承开发适应新形势下的文化“软件”的重要性刻不容缓。
中国文字博大精深，初学者不过略窥门径，临写要上追殷商甲骨，下及名家碑帖，欲求精进，则必通识，参互探究。何为小篆，何为籀文，岂有书写任变移结构或增减笔画之理。以为他人不识，自炫高明。一切以古人为法，功不能虚成，名不能伪立。研究古文字任重而道远，我们炎黄子孙都是传承文字的驿站。
聊聊数语，挂一漏万。余以肤浅之见就教诸方家为幸也。
图为内地一地区举办的恭祭轩辕黄帝大典的盛况
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